Articles: Ewa Rewers

Punktem wyjścia autorki artykułu jest dyskusja wokół dwu osi pomiędzy którymi rozpinają się ważne dla niej poszukiwania współczesnej humanistyki: 1) między postawą badacza „blisko-śmierci” oraz blisko-narodzin z jednej strony, i 2) kontemplacją jako czynnością badawczą oraz działaniem z drugiej. Przyjęcie proponowanej przez autorkę koncepcji kulturynatury w studiach ekokulturowych stanowi konkretne rozwinięcie perspektywy blisko-narodzin, wymagającej jednocześnie przyjęcia postawy zaangażowanej. Główna teza wywodu dotyczy dyskusji- w-działaniu jako metody rozwiązywania sprzeczności utrwalonej w przeciwstawianiu natury zarówno temu co kulturowe, jak temu, co ludzkie. Na przykładzie konkretnych zjawisk miejskich przedstawione zostaną konkretne korzyści i trudności związane z weryfikacją tej tezy.

Słowa kluczowe: natura, kultura, druga natura, ‘ kulturanatura’, studia ekokulturowe

Relacje między miastem a sztuką jako sekwencje operacji metonimicznych wywodzących się z uchwytnych w doświadczeniu potocznym realnych zależności, czyli o skutkach wspólnoty doświadczenia „Tekstów Drugich”.

Autorka rozwija tezę, że najbardziej doniosłym i zarazem wstrząsającym doświadczeniem, jakie wypracowała nowoczesność, była wędrówka w głąb ludzkiego ciała

Autorka stawia tezę, iż narracje tożsamościowe ulegają postępującej prywatyzacji, co sprawia, że wymagają złożonych translacji, w następstwie których stają się tworami transkulturowymi i transnarodowymi

O etycznie uzasadnionych i estetycznie poruszających próbach zatrzymania pustki jako stanu świadomości po Shoah, na przykładzie poezji P. Celana, filozofii J. Derridy i architektury D. Libeskinda

Autorka, dyskutując z tezami artykułu Granice anarchizmu interpretacyjnego Andrzeja Szahaja (w tym samym numerze), odpowiedzialność interpretatora-translatora upatruje w respektowaniu wpisanych w każdy tekst pytań