Zofia Mitosek
UW
Recenzja Bennoît Peeters, Derrrida, seria Grandes biograpies, Flammariom, Paris 2010
Słowa kluczowe: biografia, dekonstrukcja, genealogia, system edukacji, Cultural Studies, widma Marksa, maran, judaizm
O głębokim doświadczeniu lektury: amatorskiej i profesjonalnej, samotnej i kolektywnej, pierwszej i wielokrotnej, z ołówkiem i ze słuchawkami.
Artykuł jest polemiką z postkolonialną interpretacją utworu J. Conrada Jądro ciemności. Chodzi o obrazy czarnych mieszkańców Afryki, krytykowane przez pisarza nigeryjskiego Ch. Achebe. Uważna analiza tekstu wykazuje, że Marlow nie wypierając się poczucia obcości wobec dzikich, usiłuje zrozumieć ich odmienność, jak również – i przede wszystkim – własną reakcję na zachowania Innego. Tematem sarkastycznej opowieści nie są więc autochtoni, ale biali najeźdźcy terytoriów Konga i ich stosunek do czarnych. Fascynacja Marlowa najwybitniejszym z demonów tego kraju – Kurtzem prowadzi kapitana do zatajenia jego okrucieństw wobec kolonialnych protektorów i wobec jego narzeczonej. Kłamstwo to dręczy Marlowa, a jego opowieść, skierowana do towarzyszy innej podróży, stanowi dla niego rodzaj katharsis. Szlachetny Marlow stawia się w roli kolonizatora, a jego ironia staje się autoironią. Co oczywiście nie znaczy, że ideę kolonializmu głosi twórca osoby Marlowa – narratora i bohatera utworu – Joseph Conrad.
Artykuł opowiada dzieje literackiego falsyfikatu o wędrówce żydowskiej dziewczynki przez okupowaną przez Niemców Europę. Książka Przeżyć z wilkami, napisana w formie autobiografii, odniosła wielki sukces w USA, a w 2007 roku wyprodukowano wedug niej film. Ta ostatnia okoliczność sprowokowała historyków belgijskich do poszukiwań żródłowych – okazało się, że wzruszająca historyjka została wymyślona do celów propagandowo – komercjalnych.
Autorka omawia kolejne etapy rozwoju myśli Tzvetana Todorova, bułgarsko-francuskiego strukturalisty
Recenzja. Arne Melberg Teorie mimesis. Repetycja, przeł. J. Balbierz, Kraków 2002
Recenzja. Alina Nowicka-Jeżowa Jan Andrzej Morsztyn i Giambattista Marino. Dialog poetów europejskiego baroku, Warszawa 2000; Arendt van Nieukerken Ironiczny konceptyzm. Nowoczesna polska poezja metafizyczna, Kraków 1998).
Autorka omawia pojęcie tożsamości narracyjnej w pismach Ricoeura i Lejeune’a oraz jego zastosowania w rozważaniach nad autobiografią i literaturą
Recenzja. Giovanna Brogi Bercoff Królestwo Słowian. Historiografia Renesansu i Baroku w krajach słowiańskich, przeł. E.J. Głębicka, W. Jekiel, A. Zakrzewski, Izabelin 1998
Artykuł poświęcony postmodernistycznej wersji mesjanizmu w pismach Derridy, Rorty’ego i Fukuyamy
Recenzja. Danuta Ulicka, Granice i pogranicza literaturoznawstwa. Fenomenologia Romana Ingardena w świetle filozofii lingwistycznej, Warszawa 1999